『桃花源記』もてなし表す漢字6字の正解！設酒殺鶏作食とテスト対策

高校や中学校の漢文授業、定期テストやワーク演習で必ずと言ってよいほど出題される中国の古典文学『桃花源記』。なかでも「洞穴をくぐって桃源郷にたどり着いた漁人を、村人が温かく迎え入れた場面」に関する抜き出し問題は、全国の学校で毎年多くの生徒がつまずきやすい定番の出題ポイントです。

教科書の記述から正確に抜き出すべき「漢字6字」の正解は何か、そしてその言葉にはどのような歴史的・文化的背景が込められているのか。学校の定期テスト対策や大学入試基礎固めに向けて、前後の現代語訳や書き下し文、重要文法句法とともにわかりやすく整理しました。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：村人が漁人をもてなす様子を表す漢字6字の正解は「設酒殺鶏作食」である。
• 要点2：書き下し文は「酒を設（ま）け鶏を殺して食を作（つく）る」、現代語訳は「酒を用意し、鶏をつぶして食事（ごちそう）を作った」となる。
• 要点3：テスト頻出語句の「便要還家」の読み（すなはちむかへていえにかへり）や、陶淵明が描いた理想郷の思想的背景まで押さえることで記述問題の得点力が大幅にアップする。

【結論】村人のもてなしを表す「漢字6字」の正解と書き下し文・現代語訳

教科書や漢文ワークで問われる「漁人を受け入れ、もてなしている様子がわかる漢字6字」の解答は、以下の通りです。

【正解の漢字6字】設酒殺鶏作食

この一節は、『桃花源記』の中でも村人の純朴で温かい人柄を象徴するハイライトシーンです。テストで満点を取るために、書き下し文と現代語訳、漢字一字ごとの役割を正確に把握しておきましょう。

• 書き下し文：酒を設（ま）け鶏を殺して食を作（つく）る（※歴史的仮名遣い：酒を設（ま）け鶏を殺して食を作（つく）る）
• 現代語訳：（村人は）酒を用意し、鶏をつぶして（ごちそうの）食事を作った。

漢字ごとの意味を分解すると、「設」は「用意する・準備する」、「殺鶏」は「貴重な家畜である鶏を屠（ほふ）る・さばく」、「作食」は「食事（料理）をこしらえる」ことを指します。見ず知らずの余所者（よそもの）である漁人に対して、当時の農村における最高のごちそうを振る舞った様子が端的に描写されています。

『桃花源記』あらすじと前後の文脈｜なぜ村人は見知らぬ漁人を厚遇したのか？

東晋（とうしん）の詩人・陶淵明（陶潜）が著した『桃花源記』は、俗世から隔絶された平和な理想郷「桃源郷」の物語です。武陵（ぶりょう）の漁師（漁人）が川を遡り、桃の花が咲き乱れる林を抜けて小さな洞窟をくぐると、そこには美しい田園と争いのない平和な村が広がっていました。

村人たちは漁人の姿を見ると、最初は「見漁人、乃大驚、問所従来（漁人を見て、乃ち大いに驚き、従りて来たる所を問ふ）」と驚愕します。しかし、漁人が自分の出自やつまずきながら辿り着いた経緯を詳しく語る（具答之）と、村人は警戒を解き、次のように行動を起こしました。

「便要還家、設酒殺鶏作食。」
（すなはちむかへていへにかへり、さけをまけにはとりをころしてしょくをつくる）

ここで重要なのが「便要還家」というフレーズです。「要」は「迎える（招く）」という意味の多義語であり、「家に招き連れて帰り、ごちそうを振る舞った」という一連の流れが描かれています。その後も村中の人々が次々と漁人を自宅に招き、酒食を出して歓迎しました（余人各復延至其家、皆出酒食）。

村人たちはかつて秦の時代の戦乱を逃れてこの地に隠れ住み、外界との接触を絶っていました。漢や魏、晋といった王朝の交代（不知有漢、無論魏晋）すら知らなかった彼らにとって、外界から来た漁人は驚異であると同時に、純粋な好奇心と無条件の善意で迎え入れる対象だったのです。

【定期テスト対策】『桃花源記』頻出問題と重要句法・語句比較データ

定期テストやワーク演習では、「設酒殺鶏作食」の抜き出し以外にも、特定の重要語句の読みや意味、文脈理解を問う問題が集中して出題されます。押さえておくべき主要ポイントを表に整理しました。

【実態検証】学生がワークや定期テストで間違えやすい落とし穴と現場の声

教育現場やSNS、質問コミュニティでの相談事例を検証すると、この「もてなしの抜き出し問題」には共通する3つの典型的な減点パターンが存在します。

1. 字数指定を無視して「便要還家」と書いてしまうミス

問題文に「もてなしている様子」とあるのを見て、直前にある「便要還家（4字）」を反射的に書いてしまうケースが目立ちます。「便要還家」は「家に招き入れた」動作であり、設問が指定する「漢字6字」に適合しません。必ず「設酒殺鶏作食」の6文字を正確に抜き出しましょう。

2. 後半の「皆出酒食」と混同するミス

本文の少し後に出てくる「余人各復延至其家、皆出酒食（他の村人たちも各自の家に招いて酒食を出した）」という箇所から、「皆出酒食（4字）」や「出酒食」を抜き出してしまう誤答も見受けられます。教科書の該当ページ番号（指定箇所）と「洞穴をくぐって村についた直後の場面」という文脈をしっかり確認することが鉄則です。

3. 「殺鶏」を現代の感覚で残酷と捉えて混乱するケース

現代の感覚では「殺（ころ）す」という漢字にギョッとしてしまい、「これがもてなしを表す言葉なのか？」と迷ってしまう生徒もいます。しかし、古代中国の農村において、卵を産む家畜である鶏を屠る行為は、「最上級の歓待（ごちそう）」を意味する儀礼的な温かい行動でした。この歴史的背景を理解しておくと迷わずに解答できます。

一般に知られていない盲点とネットの誤解｜「殺鶏」に込められた陶淵明の思想

『桃花源記』が描く桃源郷は、単なるファンタジーの仙境（仙人が住む非現実的な世界）ではありません。ここには作者・陶淵明の極めて現実的な理想社会観が色濃く反映されています。

陶淵明が生きた東晋末期は、権力闘争と戦乱が絶えず、民衆は重税と労役に苦しめられていました。宮仕えに嫌気がさした陶淵明は「五斗米（わずかな給与）のために腰を折る（ペコペコする）ことはできない」として職を辞し、田園生活へと帰っていきました（『帰去来辞』）。

彼が描いた桃源郷の特徴は、仙術を使う不老不死の世界ではなく、「人々が自ら畑を耕し、養蚕をし、家畜を育てて生活する地に足のついた農村」であるという点です。「殺鶏作食」という生々しい労働と生活の営みが描写されていることこそ、桃源郷が観念的な天国ではなく「民衆が自給自足で平和に暮らす理想の共同体」であることを証明しています。

【プロの結論】陶淵明の理想郷から読み解く人間関係と現代の学び

『桃花源記』の村人が見せた「設酒殺鶏作食」のもてなしは、現代の人間関係や社会心理学の視点からも深い示唆を与えてくれます。

見ず知らずの他者に出会ったとき、現代社会では警戒心や損得勘定、あるいは防衛本能が先に働きがちです。しかし桃源郷の人々は、相手の素性を率直に尋ねつつも、一旦相手を受け入れたならば自らの最善を尽くして無条件のホスピタリティを提供しました。

一方で、村人たちは別れ際に「不足為外人道也（外の人には話すほどの価値もありません＝決して口外しないでください）」と釘を刺します。これは、自らの共同体の調和と平和を守るための明確な「境界線（バウンダリー）」を引く行為でした。

しかし、俗世の欲望に囚われた漁人は、帰路に目印をつけ、郡の太守（役人）に密告して再び桃源郷を探そうとします。その結果、目印は見失われ、桃源郷へ二度とたどり着くことはできませんでした。

古典のテスト対策にとどまらず、「素朴な善意で他者をもてなす心」と「調和を守るための自立した境界線」という陶淵明のメッセージを読み解くことで、漢文読解の深みが一段と増すはずです。

【「桃花源記」で，「漁人」が洞穴をくぐって村についたあと，村人は「漁人」のことを受け入れ「【 3 】」からわかるように，もてなしている。教科書178pから漢字6字で抜き出して答えなさい。】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：抜き出しの正解「設酒殺鶏作食」の書き下しで、「設」と「作」の読み方の注意点は？
A1：「設」は「設（ま）く」、「作」は「作（つく）る」と読みます。書き下し文の問題では「酒を設（ま）け鶏を殺して食を作（つく）る」と送り仮名を正確に書くことが求められます。歴史的仮名遣いでも現代仮名遣いでも「まけ」「つくる」の表記ミスに注意してください。

Q2：「便要還家」の「要」はなぜ「むかへて」と読むのですか？
A2：漢文における「要」には「必要」という意味だけでなく、「迎える・招く・求める（約束する）」という意味があります。この文脈では「家へ招き連れて帰る」という意味になるため、「要（むか）ふ」という訓読が用いられます。テストの読み問題で非常に出題されやすい頻出漢字です。

Q3：なぜ漁人は二度と桃源郷へ行くことができなかったのですか？
A3：村人から「外の人には言うな」と念を押されていたにもかかわらず、漁人は俗世の役人に密告して手柄を立てようとする私利私欲に走ったためです。桃源郷は純粋で欲のない心を持つ者だけが偶然辿り着ける理想郷であり、功名心や打算を持った人間には決して見つけられない場所として描かれています。

まとめ：『桃花源記』の重要語句を完璧にマスターして定期テストで高得点を狙おう

『桃花源記』において、村人が漁人を温かく迎えた様子を表す漢字6字の正解は「設酒殺鶏作食」です。「酒を用意し、鶏をつぶして食事を作った」という最上級のもてなしの意味をしっかり理解しておきましょう。

定期テストやワーク演習では、この抜き出し問題に加えて「便要還家」「具答之」「不知有漢、無論魏晋」「不足為外人道也」といった重要語句・句法がセットで問われます。前後の文脈と陶淵明の思想的背景を結びつけて整理し、漢文テストでの高得点獲得を目指してください。 （出典: 桃花源記で漁人が洞穴をくぐって村についたあと村人は漁人のことを受け入れ 3 からわかるようにもてなしている教科書178pから漢字6字で抜き出して答えなさい（Yahoo!ニュース））